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动物权利不是一个优先事项很难想象它们如何在资本主义经济中发挥作用

前几天我和朋友谈论她决定停止吃肉,并问她是出于健康原因还是出于道德规范而做出选择当我正在专门写这篇文章的时候,她回应了一个与我有关的观察,它说我们的文化很多,我们发现它更容易,更不可耻,如果我们可以声称这样做是为了自私,就不能伤害动物原因,而不是无私的这是一个有效的观点,但提出的问题多于答案为什么我们觉得作为一个人类社会,我们确实需要用虐待动物来嘲笑道德问题?广告:这个现在,我带来了科学新闻中的一个重大故事。NikosLogothetis,国际知名的神经科学家和德国小城市Tbingen的马克斯普朗克生物控制论研究所(MPIBiocyb)的主任,因涉嫌违规而于2月被起诉据自然杂志报道,动物保护法案发生在刑事案件发生之后,一个动物权利团体提请注意2014年采取Logothetis的卧底镜头,据称这些镜头显示他虐待研究猴子Logothetis用于在MPIBiocyb运行灵长类动物实验室;因为他认为大脑能够理解这个世界,他的研究不可避免地要对灵长类动物进行实验由于他的起诉,Logothetis已被禁止进行动物实验和监督其他同样做同样事情的科学家。MPIBiocyb科学家有抗议Logothetis治疗,认为它否认了他被证明有罪之前被认为是无罪的权利(尚未被选中)并且它使得科学家容易受到动物权利活动家的任何批评,无论它多么不合理如果动物研究在这些设施中很常见,这些都是潜在的合法观察,那么科学家确实需要保护免受面临的后果,因为对它们的索赔可能是虚假的,但它忽略了这里所涉及的根本问题这个问题无意中由于马克斯普朗克协会主席MartinStratmann告诉大自然,对Logothetis施加的后果是必要的,因为他们必须坚持公众对动物研究正确进行的信任他补充说:任何公众认为动物被错误对待都会损害整个动物研究的形象请注意,如果只有与现有法律相关的动物研究可以某种方式使动物研究成为可口的,或者至少是微不足道的,那么这是一个未言明的假设动物权利受到尊重这个论点是我的朋友所提到的关于我们如何更加尊重那些不会伤害动物的政策的表亲,如果它们可以与人类的关注联系起来而不是关心非人类生物本身的痛苦在两种情况下,无论是素食主义者还是让杂食者放心,他或她出于健康原因只是为了避免以动物为基础的食物,或者实验室主人告诉公众人们需要进行动物研究,只要法律适当得到维持,就会有明确的但是明白无误的规则实用性在某种程度上等于允许人类对动物造成痛苦这种假设的存在是因为我们作为一个物种,没有进化过一个经济体,使动物权利充其量无关,最坏的情况是危险的(阅读:无利可图)分散注意力当我说经济时,我指的是基于市场的系统中的任何经济体,供给和需求决定了定价,而无利可图与失败有关在这样一个系统中,工厂化农场成为常态是有道理的,其基本伦理是1978年国民猪农民总结的:广告:育种母猪应该被认为是一种有价值的这种机器的功能是将婴儿猪像香肠机一样抽出来这看起来似乎很怪异,但从冷酷的商业角度来看也是如此当没有人能够保证生活,人们需要吃饭时,任何希望以经常食用肉类的文化为生的人都能尽可能快速有效地生产出自己的产品同样,当涉及对许多科目进行科学研究时,使用动物科目通常比可能存在的替代性,不那么残忍的方法更便宜,更可靠。

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